삼라만상

7 지수사地水師 땅괘 밑에 물괘가 모이는 것은 군중이 모이는 것이고, 땅괘 위에 물이 있는 것우 물이 땅에 흘러내리면서 모두를 유익하게 해 주는 것입니다. 위의 곤괘와 아래의 감괘가 地水로 지수는 무리의 군사師에서 쓰이는 사師를 사용하며, 한 무리를 이루어 전쟁터에 나아가는 것을 말합니다. 사는 貞이라 해서 사는 바름이니, 어른이라야 길하고 허물이 없다. 군사가 전쟁터에 나가서 전쟁을 하게되면 바르지 않으면 안 된다는 전제하에 군사를 이끌고 가는 것은 아무나 할 수 없다고 보고 있습니다. 지수사는 올바르게 나아가게 할 수 있는 무리를 통솔할 리더의 중요성을 강조하는 괘입니다. 1.중천건(重天乾) ☰☰ 하늘 2.중지곤(重地坤) ☷☷ 땅 3.수뢰둔(水雷屯) ☵☳ 처음 생김 4.산수몽(山水蒙) ☶☵ 미숙한 존..

天水訟 괘 입니다. 송사할 송 坎下乾上 중천건, 중지곤,수뢰둔,산수몽,수천수 음식이 있으면 다투게 된다 그래서 음식을 말하는 수괘(需卦) 뒤에 송괘를 두었다. 천수송은 뭔가 다툼이 있을 때 사용되는 괘 하늘이 위에 있는 상대방이고 물은 나 자신 . 효의 배치를 보면 하괘가 이길 수가 없습니다. 양이 위에 있고 음이 아래에 있으면 부조화 상황을 나타내는데.. 행함이 어긋나므로 소송을 하게 되는 것이고, 위는 강하고 아래는 험해서 강한것과 험한것이 서로 접해 있어 소송을 하는 괘 입니다. 안은 험해서 막히고 밖은 굳세고 강해서 소송을 하게 됩니다ㅏ. 1.중천건(重天乾) ☰☰ 하늘 2.중지곤(重地坤) ☷☷ 땅 3.수뢰둔(水雷屯) ☵☳ 처음 생김 4.산수몽(山水蒙) ☶☵ 미숙한 존재의 교육 5.수천수(水天需) ..

해석 - 전통문화연구회 주역전의 需 水天需 乾下坎上 需 有孚光亨貞吉 利涉大川 수는 믿음이 있어서 광명하여 형통하고 바르고 길하니, 큰 내를 건넘이 이롭다. 彖曰 需須也 險在前也 剛健而不陷 其義不困窮矣 需有孚光亨貞吉 位乎天位 以正中也 利涉大川 往有功也 단전에서 말하길 需는 기다림이니 험함이 앞에 있다. 강건하나 빠지지 않으니 그 의리가 곤궁하지 않을 것이다. 需는 믿음이 있어 광명하고 형통하고 바르고 길함은 하늘의 자리에 처하여 중정하기 때문이고, 큰 내를 건넘이 이로움은 가면 공이 있기 때문이다. 象曰 雲上於天需 君子以飮食宴樂 상전에 말하길 구름이 하늘로 올라감이 需괘이니 군자가 이것을 본받아 마시고 먹으면 편안하게 즐긴다. 初九 需于郊 利用恒无咎 초구는 교외에서 기다림이다. 항상함이 이로우니 허물이 없..

교내 독후감 경진대회 - 내 인생 최고의 책 10월 31일까지 상금 10만원 11월 중순 개별연락 학교에서 주최하는 독후감 경진대회가 있어 재미로 열심히 써 보았는데 뽑히게 되었습니다. 제가 워낙 인상깊게 본 책이고 지금도 저의 공부의 화두이기도 한 책이기 때문에 소개해 봅니다. "몸은 알고 있다" 를 읽고 이 책은 2007년 한창 수행과 깨달음에 관한 주제에 관심을 가지기 시작할 무렵 ｢독일에서 100만부 이상 팔려 읽힌 책!｣이라는 문구가 눈에 들어와서 읽게 된 책이다. 지은이가 독일사람이었기에 독일의 베스트셀러 쯤 되었던 책인 것 같다. 왠지 독일은 나에게 지적인 인상으로 다가오는 나라였고, 부제목은 “질병은 치유와 깨달음으로 향하는 가능성이며 길이다”라는 문구도 나의 호기심을 자극하였다. 몸이 과..

해석 - 전통문화연구회 주역전의 蒙 山水蒙 몽 산수몽 坎下艮上 蒙亨 匪我求童蒙 童蒙求我 初筮告再三瀆 瀆則不告利貞 몽은 형통하니 내가 철부지 어린아이를 찾음이 아니라, 철부지 어린아이가 나를 찾음이다. 처음 점치거든 알려주고 두번 세번 점치면 욕되게 하는 것이다 욕되게 하면 알려주지 아니하니 바르게 함이 이롭다 彖曰 蒙山下有險 險而止蒙 蒙亨以亨行時中也 匪我求童蒙 童蒙求我 志應也 初筮告以剛中也 再三瀆 瀆則不告 瀆蒙也 蒙以養正 聖功也 象曰 山下出泉蒙 君子以果行育德 初六 發蒙利用刑人 用說桎梏以往吝 象曰 利用刑人 以正法也 九二 包蒙吉 納婦吉 子克家 象曰 子克家剛柔接也 六三 勿用取女 見金夫 不有躬 无攸利 象曰 勿用取女 行不順也 六四 困蒙吝 象曰 困蒙之吝 獨遠實也 六五 童蒙吉 象曰 童蒙之吉 順以巽也 上九 擊蒙 不利爲..

https://youtu.be/q-hregKG2uo 스크립트 모든 믿음은 과거 경험에 기반합니다. 돈을 잃거나 뺏긴 경험이나 충분한 돈이 없거나 그런 가정에서 살고 있다면 매 순간 느끼는 감정은 결핍감이겠죠. 내가 원하는게 결핍된 겁니다. 잘못된건 아니예요. 경험은 감정을 변화시키고 장면을 굳혀 사진을 찍죠 문제는 그게 하드웨어가 된다는 겁니다 따라서 과거 경험의 신경회로 안에서 생각하게 되고 그 감정을일으키는 화학적 반응의 경계 안에서 느낍니다. 결핍감 같은 걸 말이죠. 정신적 신체적으로 결핍 환경에 처했을 때 몸과 마음엔 어떤 일이 일어나죠? 어떤 반응을 보이나요? 몸은 외부에서 사건이 일어나길 기다려요 복권에 당첨되거나 좋은 사람과 결혼하거나 뭐가 됐든 그 일이 일어나길 기다립니다. 그 사건이 감정..

해석 - 전통문화연구회 주역전의 屯 水雷屯 震下坎上 수뢰둔 (수뢰준으로 읽기도 함) 진하감상 屯 元亨利貞 勿用有攸往 利建侯 둔 크게 형통하고 바름이 이로우니 갈 곳을 두지말고 제후를 세움이 이롭다 彖曰 屯剛柔始交而難生 動乎險中 大亨貞 雷雨之動滿盈 天造草昧 宜建侯而不寧 상왈 둔괘는 강과유가 처음사귀어 어려움이 생겼고 험한가운데 움직이는 것이니, 크게 형통하고 바름은 우레와 비의 움직임이 가득하기 때문이다. 하늘의 조화가 어지럽고 어두울 때에는 마땅히 제후를 세우고 편안히 여기지 말아야한다. 象曰 雲雷屯 君子以經綸 상왈 구름과 우레가 둔괘이니 군자가 이를 본받아 경륜한다. 初九 盤桓利居貞 利建侯 초구는 주저함이니 바름에 머물러 있는 것이 이롭고 제후를 세움이 이롭다. 象曰 雖盤桓志行正也 以貴下賤 大得民也 상..

16일에 카카오 화재로 일간방문자수가 엄청 나게 줄었습니다. 티스토리 고객센터의 글들도 다들 방문자수 줄었다고 난리네요. 카카오에서 너무 능력에 맞지 않게 사업다각화를 하더니 서버 관리를 어떻게 이렇게 한곳에서 한건지 이해가 되지 않습니다. 분산서버관리는 기본일텐데 2022년에 이게 무슨 말도 안되는 사건인지 티스토리를 진짜 계속 해야 하는건지 잘 하지도 않았던 3년간은 아무 일도 없다가 열심히 한건 1년인데 그동안 하면서 너무 사건이 많아서 힘드네요. 참 고민이 됩니다.

해석 - 전통문화연구회 주역전의 坤 重地坤 坤下坤上 坤 元亨利 牝馬之貞 君子有攸往 先迷後得主利 西南得朋 東北喪朋 安貞吉 곤은 크고 형통하고 이롭고 암말의 바름이니 군자의 갈 바를 둠이다. 먼저하면 혼미하고 뒤에 하면 얻으리니, 이로움을 주장한다. 서쪽과 남쪽에서는 벗을 얻고 동쪽과 북쪽에서는 벗을 잃을 것이니 편안하고 바름으로 길하다. 彖曰 至哉坤元 萬物資生 乃順承天 坤厚載物 德合无疆 含弘光大 品物咸亨 牝馬地類 行地无疆 柔順利貞 君子攸行 先迷失道 後順得常 西南得朋 乃與類行 東北喪朋 乃終有慶 安貞之吉 應地无疆 상전에서 말하길 지극하다 곤의 원이여 만물이 의뢰하여 생겨나니, 이에 순히 하늘을 받드니 곤의 두터움이 물건을 실어줌은 덕이 끝없음에 부합하며 포용하고 너그러우며 빛나고 위대하여 만물이 다 형통하다...

매일 하루 한괘씩 대충 한번 훑어 보려고 합니다. 일 월 화 수 목 금 토 10/24 _ 1일차 1중천건 重天乾 25_2일차 2중지곤 重地坤 26_3일차 3수뢰둔 水雷屯 27 4산수몽 山水夢 28 5수천수 水天需 29 6천수송 天水訟 30 7 지수사地水師 31 8수지비 水地比 11/1 9 풍천소축 風天小畜 2 10천택리 天澤履 3 11지천태地天泰 4 12천지비天地否 5 13천화동인天火同人 6 14화천대유火天大有 7 15지산겸地山謙 8 16뇌지예雷地豫 9 17택뢰수澤雷隨 10 18산풍고山風蠱 11 19지택림地澤臨 12 20풍지관風地觀 13 21화뢰서합火雷噬嗑 14 22산화비山火費 15 23산지박山地剝 16 24지뢰복地雷復 17 25천뢰무망天雷無妄 18 26산천대축山天大畜 19 27산뢰이山雷頤 20 28택풍..