동양고전 5

한자의 원리 육서六書

한자는 한글과 달리 글자 자체가 하나의 뜻을 가지고 있는 문자입니다. 그래서 소리를 조합해 표현을 할 수 있는 표음문자와 달리 글자마다 의미를 가지고 있어 표의문자라고 부릅니다. 크게 한자를 구성하는 여섯가지의 원칙을 육서 六書 라고 합니다. 육서와 구체적인 글자에 대해서 알아보겠습니다. 1. 상형 象形 - 형태를 본 따 만든 글자 사물의 형태를 단순화 시켜 그림이 되었다가 글자로 변화 된 가장 기본적인 한자의 형태입니다. 구체적인 자연물의 글자가 많으며 그 수는 한자 전체에서 비교적 제한적입니다. 日은 해의 모습을 본 따 만든 것입니다. 日 月 山 川 火 水 雨 泉 人 身 臣 己 肉 子 女 兒 心 手 足 首 耳 目 口 力 毛 牛 馬 魚 貝 飛 虎 犬 羊 牛 角 鳥 烏 木 米 竹 門 高 干 車 立 石 皮..

동양고전 2022.09.21

조선왕조실록 민제閔霽 기록부분

민제(閔霽, 1339년 ~ 1408년)는 태종대왕의 정비인 원경왕후의 아버지입니다. 조선왕조실록에서 그 기록을 찾아 보았습니다. ○驪興府院君 閔霽卒。 여흥부원군 민제가 죽었다. 霽字仲晦, 號漁隱, 驪興君 抃之子也。 제의 자는 중회, 호는 어은, 여흥군 변의 아들이다. 年十九, 中至正丁酉科, 選入翰林, 歷官至商議密直。 19세에 지정(명나라 태조연호)정유년에 과제에 합격해, 한림에 뽑혀 들어가, 여러 벼슬을 거쳐 상의밀직에 이르렀다. 洪武壬申, 我太祖開國, 陞政堂文學, 戊寅, 封驪興伯, 領禮曹事。 홍무임신년에, 우리 태조가 개국하자, 정학문당에 승진했고, 무인년에, 여흥백에 봉해졌고, 영예조사가 되었다. 自少以知禮聞, 凡國家典禮, 皆所詳定。 젊어서부터 예를 아는 것으로 알려져, 무릇 국가의 규정된 예를, 모..

동양고전 2022.08.30

60갑자의 규칙성

60갑자는 명과학이나 동양학에서 기초지식에 해당합니다. 60갑자의 규칙성에 대해서 정리해 보았습니다. 60갑자에서 토 빼고 같은 그룹 내 간지 천충지충 갑자-경오 갑경충, 자오충 양간은 짝수년, 음간은 홀수년 갑O은 왠지 1일것 같지만 1이 아니고 4로 끝나는 해 갑자년84, 갑술년 94, 갑신 2004 실제로 1로 끝나는 해는 신O년 신미91, 신사01, 신묘11 (*참고 서양의 수비학에서 1은 시작이면서 삶의 여정이 힘든 사람들에게서 나타남) 10살 단위의 차이는 같은 천간을 갖는다. 갑자84, 갑술94, 갑신04 10살 적으면 지지는 2개 앞서고, 10살 많으면 지지는 2개 뒤. 갑술 갑자 띠동갑은 지지에서 12개 차이가 나므로 다음 그룹이나 앞 그룹에서 찾을 때 자신의 위치에서 2개 더하거나 뺀다..

동양고전 2022.02.03

한문의 형식 漢文의 形式

한문으로 된 고전들이 많습니다. 이것을 읽을 때 어떻게 읽어야 바르게 이해할 수 있는지 한문의 형식을 정리해 보았습니다. 따로 문법을 보기 보다는 문장속에서 자연스럽게 익히는 방법이 좋습니다. 한자의 유래 漢字의 由來 전설적인 유래 - 전설의 왕인 황제 때 사관이 새와 짐승발자국을 본떠 만든 데서 기원하였다고 보는설이 있으나 근거가 불충분해 전설적인 설로서만 전해지고 있습니다. [說文解字]의 한자 9천자, [康熙字典] 4만9천자 수록, 현재의 한자는 6만자에 이릅니다. 그러므로 개인의 창작이라기 보다는 시대의 흐름에 따라서 서서히 증가해 왔다고 볼 수 있습니다. 은허殷墟에서 출토된 갑골문자가 가장 오래된 글자. 주周나라 선왕宣王 때 사주史籒가 만든 주문籒文인 대작(大篆) 선진시대 죽간에 쓰인 과두문자蝌蚪..

동양고전 2022.01.31

황로학 휴양생식과 형명론

서론 1973년 마왕퇴의 한대묘지에서 󰡔주역󰡕과 함께 󰡔노자󰡕 백서가 발견되었다. 이 백서는 󰡔經法󰡕, 󰡔十六經󰡕, 󰡔稱󰡕, 󰡔道源󰡕이라는 황로학의 4가지 경전과 함께 초록되어 있었다. 이는 전한시대의 주류였던 황로학의 영향력을 보여주는 것이다. 黃老라는 명칭의 쓰임이 처음 발견된 것은 전한시대 사마천의 󰡔사기󰡕 에서였다. 黃老는 삼황오제의 黃帝와 老子에서 따온 말로써 황제의 권위와 도가사상을 결합한 단어이다. 󰡔사기󰡕에서는 황로학이 전국시대 중기에 발생하여 제나라에서 유행했다고 전한다. 주요 전파자는 송견, 윤문, 신도, 전변이며 법가의 신불해와 한비도 이를 다루었다. 사마천은 󰡔사기󰡕에서 “한비자는 형명과 법술의 학문을 좋아했으며 그것이 귀의하는 것은 황로에 근본을 두고 있다.”라고 하였다. 황로학의..

동양고전 2021.10.30