삼라만상

각 방향에 맞는 소품을 놓아서 자신에게 필요한 운을 향상시켜 보세요. 북쪽은 물의 기운, 동쪽은 목의 기운, 남쪽은 불의 기운, 서쪽은 금의 기운을 가지고 있어 각 방향에 맞는 소품을 놓으면 좋습니다. 북동과 남서 방향은 흙의 기운을 가진 소품으로 꾸며봅니다.

얼마전 음택 한 곳에 다녀오게 되었습니다. 예전에는 분명 명당인 곳이 었는데 현재는 주변의 아파트와 골프장으로 점수가 조금 깎인 곳입니다. 사적인 곳이라서 어디라고 말씀 드릴 수는 없으나 참으로 좋았던 곳이었기에 소감을 조금 남겨 봅니다. 뒤쪽의 현무가 너무나 깊고 크고 단단하였습니다. 우리 속담에 소도 비빌 언덕이 있어야 한다고 하는 말이 있지요. 그렇습니다. 그 비빌 언덕이 참 든든하게 받쳐 주고 있었습니다. 올라가 보니 앞쪽에 장명등으로 추정되는 석등과, 석상 등이 있었습니다. 장명등은 불을 밝히는 석등이기 때문에 그 석물은 구조상 장명등은 아닌것 같고, 방향을 보는 석물로 추정됩니다. 열심히 검색해서 이름을 빨리 찾아보겠습니다. 그 석물의 구멍을 통해 앞쪽을 보면 조산(朝山)이 보입니다. 아마도 ..

시중의 연애운을 높이는 풍수 인테리어에는 꽃무늬 침구를 놓는다, 침실에 향기가 나는 디퓨져와 조명을 준비한다, 침대를 동쪽으로 놓아라, 거울을 잘 닦아라, 거실에 꽃병을 놓아라 그런 지침이 있습니다. 그런 점도 플러스 요인이 될 수 있지만 더 직접적으로 연애운을 높이는 방법은 다음과 같습니다. 풍수에서 여성은 음에 해당하고 물(水)의 기운을 갖습니다. 연애운을 높이기 위해서는 물의 기운을 정비해야 하므로 물의 기운을 지닌 피부, 머리카락이 상태에 항상 신경을 쓰도록 합니다. 또 집안에서 물을 사용하는 곳인 주방, 화장실이 지저분하거나 바람이 잘 통하지 않는 경우 이 부분이 연애에 반영되기 때문에 이곳을 항상 청결하게 유지해야 합니다. 이 밖에 자신에게서 좋은 향기가 나도록 노력하고 인연을 만들어내는 손톱..

각 음양론의 특징 찾아서 정리 음양교합론(陰陽交合論) 음양배합론(陰陽配合論) 극음극양론(極陰極陽論) 소음소양론(少陰少陽論) 정음정양론(淨陰淨陽論)

* 황제택경에 대한 원문과 번역문을 비교하며 정리중입니다. 황제택경은 양택의 5가지 실허에 관한 이론으로 알려진 고전풍수서 입니다. 양택의 음양원리와 24방위에 관한 길흉이 나와있습니다. 음양과 방위에 관한 도를 알고 건축을 해야 길하며 그 원리가 음양과 방위에 맞지 않으면 흉함이 있으니 집을 짓거나 이사를 할 때 이에 맞게 하기를 권하는 책입니다. 시중에 상권의 내용이 돌아다니고 있으나 끊어 읽는 부분에 오류가 있어 해석에도 영향을 주는것 같습니다. 확인하는 대로 수정하고 있습니다. 하권은 추후 정리하겠습니다. 『황제택경(黃帝宅經)』이란, 책은 옛날부터 국가의 중요 문헌에는 반 드시 기록되어 있던 문서이다. 중국의 이약슬(李若瑟)은 『황제택경(黃帝 宅經)』은 송(宋)나라때 왕미(王微)라는 사람이 지은 ..

◉가상(家相) 가상(家相)은 주택이 놓인 방위와 주택의 모양세주택의 구조를 말한다. * 가상의 사상사주(家相의 事相四柱) 문(門), 주(主), 조(조 ),측(厠) 즉, 양택 3요에 화장실을 추가한 것으로, 가상학(家相學) 에서 중요하게 본다. ◉간(艮) 四維(乾 坤 艮 巽)의 하나로 東北方이며 家族中에 少男으로 艮山이 高大 肥滿하면 子孫이 부유하고 人丁이 大旺하며 貿易人은 橫財하게된다 ◉간룡(幹龍) - 사람의 척추와 같이 산맥의 큰 산에서 혈을 향해 뻗어내린 산줄기의 중심용맥을 말한다. 용(龍)이란 산줄기를 가리키며 일어섰다 엎드렸다 하는 산줄기를 용이 꿈틀거리며 달려가는 모습으로 본 것이다. - 식물의 대궁과 같이 큰 산에서 산맥이 혈을 향해 뻗어 내린 산줄기의 중심 용맥 을 말 한다.용(龍)이란산줄기..

동기감응은 풍수지리에서 다뤄진 오래된 주제 입니다. 같은 기운은 서로 감응한다는 뜻입니다. 일종의 공명현상이기 때문에 충분히 쉽게 이해할 수 있는 개념이라고 생각됩니다. 현재 동기감응에서 논란이 되고 있는 부분은 화장을 했을 경우 감응의 유무, 친자가 아닌 입양아의 경우의 동기감응의 문제, 유골이 아닌 유품이나 글이나 작품등의 감응의 유무 등이 있습니다. 일단 고전적 풍수지리의 개념에서는 부모와 자식은 같은 기운을 나누었기 때문에 서로 감응하며 부모의 유골이 땅속의 기운을 받아 그것이 편안하면 자식에게도 그 기운이 전해지고, 불편하거나 문제가 생기면 자식에게도 그 기운이 미친다는 의미로 사용되고 있습니다. 그래서 명당에 조상님의 유골을 안장해 본인이 복을 받으려는 이기적인 사람처럼 쓰이기도 하지만 사실 ..

시중에 나와 있는 양택지 선정 시 주의사항을 정리해 보았습니다. 주택지를 고를 때 참고하세요. 주변환경 집 주위에 더러운 물이 흐르고 있으면 나쁜 징조이다. 막다른 골목집은 바람과 물이 막힌 것과 같아 막힘이 많다. 쓰레기장을 매립하여 지는 집에는 우환이 계속 일어난다. 집터의 토질이 부스러지는 땅일 경우 이 집의 주인은 직업운이 나쁘다. 높은 곳에 우뚝 솟은 집은 자손이 절손되거나 엉뚱한 짓을 하게 된다. 도로에서 움푹 들어간 집은 재물이 따르지 않고 불, 물, 재난을 당하기 쉽다. 집 앞에 자기 집보다 높은 집이 가로막고 있으면 매사 막힘이 많다. 남쪽이 높고 북쪽이 낮은 집은 부인병환자가 많다. 북쪽이 높고 남쪽이 낮은 집은 자손이 번창하고 부귀하고 장수하는 터로 꼽힌다. 북쪽이 낮고 남동쪽이 높은..

撼龍經 （唐）楊筠松 四庫全書 板本 撼龍經一卷 舊本題唐楊筠松撰 筠松不見於史傳 惟陳振孫 書錄解題 載其名氏 宋史·藝文志 則但稱為楊救貧 亦不詳其始末 惟術家相傳以為筠松名益 竇州人 掌靈台地理 官至金紫光祿大夫廣明中遇黃巢犯闕 竊禁中玉函秘術以逃 後往來於虔州 無稽之談 蓋不足信也 然其書乃為世所盛傳 撼龍經 專言山龍脈絡形勢 分貪狼 巨門 祿存 文曲 廉貞 武曲 破軍左輔 右弼九星 各為之說 疑龍經 上篇言幹中尋枝 以關局水口為主 中篇論尋龍到頭 看面背朝迎之法 下篇論結穴形勢 附以疑龍十問 以闡明其義 葬法 則專論點穴 有倚蓋撞黏諸說倒杖分十二條 即上說而引伸之 附二十四砂葬法 亦臨穴時分寸毫釐之辨 案陳振孫 書錄解題 有 疑龍經 一卷 辨龍經 一卷 雲吳炎錄以見遺 皆無名氏 是此書在宋並不題筠松所作今本不知何據而云然 其 撼龍 之即 辨龍 與否 亦無可考證 然相傳已久 所..

출처: 주광현의 역사칼럼 https://www.goeonair.com/news/article.html?no=11670 [주광현의 역사 칼럼] 조선 시대의 지리서를 통해 느낄 수 있는 것들 조선시대에는 유독 지리와 지리서에 관심이 많았다.이에 따른 많은 지리서들이 등장하게 된다. 조선 시대의 지리서들은 크게 조선 전기의 지리서와 조선 후기의 지리서로 분류할 수 있다. 조선 www.goeonair.com 조선시대에는 유독 지리와 지리서에 관심이 많았다. 이에 따른 많은 지리서들이 등장하게 된다. 조선 시대의 지리서들은 크게 조선 전기의 지리서와 조선 후기의 지리서로 분류할 수 있다. 조선 전기에 만들어진 지리서들은 중앙 집권적 통치 체제를 확립하기 위한 목적으로 만들어졌다. 이에 따라 관찬 지리지가 주를 이..